之私惠，望教化之源。自谓门，遂成胶固”，借此停了士宴会，后宣宗朝改敕，杏园依旧宴集，有司再禁制。由此可见，朝之兴废抵如此。然则譬如夏有妺喜、商有妲己而周有褒姒，历朝历代转更迭，约有么分相似之。

诸士饮宴于曲江时，有许多来看佳婿小娘，以接到鬟儿锦帕时，谢洵并吃惊，只:“某并榜士。”

鬟儿:“谢相公，家娘荥郑氏十娘呢。”

作者有话说

[1]作者杜撰，“逐黄鹤”句就类似于“红杏尚书”、“山抹微云学士”、“杜紫薇”之类雅号，所以谢相公也可以被叫“谢逐鹤”(bushi)，因为作者文盲所以拟整首诗来，诸君见谅。

【捌】碧树鸣黄鹂

谢洵十岁时曾同荥郑氏订过门亲事，订房嫡娘。传闻郑家娘孤洁模样又，时谢懿在闺听了向谢洵:“如此人，也算当得起阿洵妻了。”

在门亲事订之前娘从未过安，谢洵也就曾见过个未过门妻。郑娘母亲舍将女儿早早嫁，便将在边多留了年，孰料第年郑娘染了重病治而死。谢洵闻讯虽亦叹惋郑娘年纪轻轻便香消玉殒，却也觉何了起事，更兼时任藩镇掌书记，也无心再订门亲事。到了永圣十年秋日，荥郑氏又遣人到安来，与谢洵言说自家十娘已到了年纪，在闺听过嘉名，还将曾经写辞赋编成了集送了来。

谢洵很快便应了门亲事，后来圣天病重，此事便搁了。

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