作者：雨夜独醉

27年8月20日

字数：25228

[第二十六章]

当晚，李宿就写好了退位禅让诏书。

禅让传子的现象在华夏历史上并不罕见，与禅让给权臣猛将等情况不同，这

种禅让传子、传兄弟的情形被称作内禅。皇权依然是在一姓内部更迭，只不过做

了一次所有者的微调，可以说这种禅让相对来说是比较有利于政治的稳定的。而

让出帝位者通常会被尊为「太上皇」，尽管有名无实，但通常能够安稳地过完余

生。

国不可一日无主，这皇权的更替是一件庞杂繁琐，但又必须尽快完成的一件

事。因此第二日一大早，御史大夫张成就来到东宫奉送册诏、玺绶。这是禅让的

头一道步骤。古代的帝王曾有三让三拒，到最后一次才勉强接受的佳话。而李阙

这次又将如何应对呢？

当御史大夫张成来到东宫时，李阙已经率东宫众人好整以待多时了。李阙自

己身穿一件织金锦袍，腰间绑着一根鸦青色龙凤纹犀带，身形挺秀，仪表堂堂，

端的是光彩夺目，帝王之相初露。

只见东宫殿前早以摆上了香台和各式礼器，旁边众人无不神色庄重却又内含

喜色。显然，李阙一旦登上帝位，这东宫的奴才们也就不再是普通的奴才，幕僚

们也不再是普通的幕僚，而统统会变成皇帝的「跟前人」。在大梁，这个词代表

的意义的确可以让这些人喜不自胜。

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