春秋之世，“子生三月，则父名之”，不过也会根据具体情况而不同而改变，比如遇上赵鞅这样霸道不讲理的祖父……什么礼法，什么规矩，都得给赵卿的心情让位。

赵鞅扫了一眼堂上众人道：“姓、氏、名、字，皆关乎礼，不可随意……”他点了堂下那位操笔持纸的文士道：“周舍，你素来博学多闻，且来说说，取名有哪些讲究？”

周舍年过三旬，颔下是细长的胡须，面色古板，是赵氏近几年广招贤才，来投奔的食客。他喜欢直谏，是一位铮臣，曾立于赵鞅门下三天三夜不去。赵鞅使人问他何故如此，周舍说道：“我愿为谔谔之臣，能够经常拿着笔墨和木牍跟随在主君左右，看到主君犯了过错就把它记下来。如果每天记录下来并且时刻提醒您改正，那么，便能月有所效，岁有所得。”

赵鞅有感于随着赵氏势力大增，身边阿谀奉承之辈愈来愈多，像周舍这样直言进谏的却很少，便十分感动，根据其才能，让他做了身边的家史。

周舍一拱手，便说道开了：“自古以来，取名有五种方式，有信，有义，有像，有假，有类。用婴孩出生时发生的事情来命名是信，用祥瑞的字眼来命名是义，用拟物字眼来命名是像，假借某种事物的名称来命名是假，借用和父亲有关的字眼来命名是类。”

赵无恤微微颔首，周舍说的在理，比如孔子名“丘”，就是其父按“以类命为象”的原则所取的。孔子生下后被发现头顶特别，凹了下去，即所谓“圩顶”，故取名“丘”。孔子有了儿子后，恰好鲁昭公赐他一条鲤鱼，遂给儿子取名“鲤”，这又是依“取于物为假”之原则。

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