东升乡因“端午祭祀”而闻名于C市，这里的祭祀较之传统的赛龙舟、吃粽子、沐兰汤、喝雄黄、扮钟馗等习俗颇显诡异。在这里，每年端午入夜后，家家户户10岁以上的男子手持火把，赤足聚于祭祀广场。众人呐喊狂舞、杀牛宰羊、鼓角相庆。更有10岁上下的少年赤身赤足，身披蕉兰香草，面带怪兽面具，扮作巫师摇铃念咒――总之到了那天祭祀的时候，整个乡镇热闹非凡。东升乡也因此在每年的农历五月五日得以迎来大批C市市民参观游玩。

不过，这天的祭祀要祭的到底是什么却没人知道――祭天？祭地？祭孔？……有人说既然是端午节祭祀的当然是屈原啦！但经过一些专家学考证，东升乡祭祀的并不是屈原――甚至不是任何历史、传说、神话里的任何已知的人、鬼、神。但即使这样，大家对东升乡“端午祭祀”的热情依旧不减，每年端午节蜂拥而来的C市市民有增无减。东升乡的旅游产业也因此得以大大展――老百姓赚了钱，乡政府争了光――无论是干部还是群众都为祖宗留下的这个习俗而乐得合不上嘴。

久而久之，“端午祭祀”的由来和背后的故事似乎已经不再重要。乡里人只要可以拿它赚钱；城里人来这里也是图个新鲜、图个高兴，不是来刨根问底你这个祭祀的故事跟历史的。现在，除了一些专门研究社会民俗的专家学，几乎已经没有人会刻意留意这莫名其妙祭祀背后的故事。

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