东汉末年是一个士族阶级占据统治主导地位的时代。这个时代有许多所谓的名士。

这些所谓名士，是指界于“仕”与“隐”之间的一批自以为是的知识分子。

在这个知识垄断的年代里。由于他们特殊的社会地位和心理状态，构成了一种独具特色的传统文化景观。简单来说，就是恃才傲物，瞧不起所有人，总认为天下是在自己的手中。

名士阶级的大量出现，跟东汉年间名教的兴起有很大的关系。因此，名士也可以解释成“名教之士”。但是，所谓的名教其实质性内核仍为儒学，而且还是又臭又硬的腐儒。

除了给名士们注入入世的情结和奇特的为人处世之外。在礼法制度大坏的魏晋时期，他们也是一手推动马放南山，刀枪入库。优待异族，甚至是直接允许异族进入长城内生活的主要推手们。

这些名士们，就是整个国家和民族的寄生虫。

而陈珪，就是名士之一。

陈珪曾经做过沛相，但是因为些许小事不满就挂印而去。完全不在乎百姓和自己的工作。因为他是官宦世家出身，因为他是垄断着知识的名士。只要他想，随时随地都能做官。这种情况下，谁还会在乎普通人的生死与感受？

作为徐州最顶尖的门阀世家，陈珪对高阳强制收回田地再分配的做法异常愤怒。因为徐州附近有超过三分之一的良田都是他们陈家的。

和累世巨富。善于经商的糜家不同。没有了田地，也没有了官身，陈家还能剩下什么？

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