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后来马鸣解释起符水的事时说,那并不是什么治疗偏方,而是从玄学角度为老人续一波命罢了。人体就像一个精密的电脑,人的躯壳是硬件,灵魂是软件。构成人完整灵魂的是三魂加上七魄,老人之后,躯壳相应腐朽,就像你家电脑用久了硬件老化一样,里面的网盘软件也会出现因硬件问题而出现遗失。
其魂有三:天魂、地魂、生魂;其魄有七:天冲、灵慧、为气、为力、中枢、为精、为英。其中灵慧掌管神志,却也最为轻薄飘逸,腐朽的躯壳关不住灵慧之魄,则其游离于体外,造成神志也跟着时隐时现,也就是我们常说的老年痴呆。而马鸣喂给阿菁老人的符水有招魂固魄的功效,效用虽好,却也只能治一时之急,并不能长久维用。
婉拒老崔叔留饭后,我和马鸣从村庄出来,走到大路上等司机来接。一路上我一直在想阿菁老人之前说的那番话,僧庙的门槛为什么又是世间至为圣洁又至为污秽之物了呢?圣洁我倒是能理解,曾经听过古代一则怪谈,说佛前供台上的蜡烛因为常年受人香火跪拜,久而久之生出了灵智,在夜间化为曼妙女形现身于世,有的说它聆听圣经,最后得到升仙,成为一方供奉的神佛;也有的说它化为魑魅,勾引庙中僧侣和往来过客,吸食阳气,后为道长所灭。传言如何,倒是先不去计较真伪,就说这庙宇建筑常年聆听梵音,生出几分圣洁灵智并不奇怪。庙中门槛,又缘何有了镇邪压祟一说?
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