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海瑞不会知道，自己提出的这六个差别保护的原则，会成为〖中〗国法制史上的一门学科，名曰，海瑞定理，。并被沈默原先时代中的”一位黄皮白瓤的历史学家，用来证明传统〖中〗国，以熟读诗书的文人治理农民”，法律的解释和执行都以儒家伦理为圭臬，缺乏数目字的管理传统，因此〖中〗国没有走上资本主义的道路云云。

此后，这成了法学界有关〖中〗国传统司法制度的一个定论；一些经济学家以及其他学科的学者，也都一再引用这段话，作为〖中〗国社会不注意保护私人产权”以〖道〗德治国的证据。

那个从历史中总结而来的结论本身，自然不会错，但用，海瑞定理，来证明，却是错误的，因为抽象不能脱离其语境，更不能忘记了作者的限定。而那位黄教授以及诸多引黄者，都无视了海瑞同时写下的另外两段至关重要的文字，正犯了断章取义的错误。

被黄教授省略的第一段是：“以往官府”多说是词讼作四六分问，方息得讼。谓给原告以六分理，亦必给被告以四分。给被告以六分罪，亦必给原告以四分。使二人曲直不甚相远，可免愤激再讼。然此虽止讼于一时，实动争讼于后。因为理曲健讼之人得一半直”缠得被诬人得一半罪，彼心快于是矣。下人揣知上人意向，讼繁兴矣。可畏讼而含糊解之乎？君子之于天下曲曲直直，自有正理。四六之说，乡愿之道”兴讼启争，不可行也。，意思是，对所有案件，无论事大事小”都必须以是非曲直为基础依法处理”坚决反对“和稀泥，与“和事老，。因为海瑞天才的意识到只有公正的司法才会真有效率始终如一地依法公正裁决，会减少所谓的刁民告刁状，也就是机会型诉讼，从而减少社会诉讼，这就是“海瑞定理一，。

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