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自东汉末年大贤良师张良起义以来，供奉‘中黄太乙’为神明的道教徒便都被称之为黄巾贼。

黄巾军失败之后，供奉‘中黄太乙’的道统却没有灭绝。因为分散各地，教义也产生了差异，形成了许多分支。

在这数百年间，这些分支一一湮灭，最后只剩下了太乙教和天师道。

李志常掌管太乙教，只不过是为了方便搜集炼丹材料，不参与太乙教和天师道的道统之争。不过若是太乙教遇上什么生死存亡的事情，他也不会坐看，毕竟要想再找太乙教这样大的势力，为他服务，很麻烦。

当年孙恩黄天无极大成，便杀上太乙教总坛，无一合之敌，结果在百步外便被李志常道破气机，不敢继续出手。

而孙恩也借此，将黄天无极推至地仙级，成为自东汉以来，名副其实的道门第二人。

而除却太乙教以及天师道之外，仍有一人承继了黄巾贼的道统，因为此人独来独往，倒没有道统之争。

这人便是安世清，外号‘丹王’。

安世清和孙恩、江凌虚师出同门，都是当时道家第一人闲云的弟子，而安世清不入宗教之争，自称道家，承继先秦道统，跟上古练气士倒是颇为相像。

李志常悠然道：“若真是安世清的女儿，只消她得了安世清一半真传，也绝非你们所能单独抵挡，你师父江凌虚现如今在何处？”

对于安世清女儿之事。李志常浑不在意，太乙教在北方人多势众，安玉晴一时间尚能单独捣毁几个分坛。但等太乙教的人结合起来，便不是她所能对抗，更何况江凌虚仍在北方。

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