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从某种程度上来说，这种唯心的所在，可以说就是假的。

当然，这只是一种极为粗略的，将唯心与唯物进行简略再简略之后的分类而已。事实上，唯心，也不一定就是假的，唯物，也不一定就是真实。

其中的区分，若是要真正严格，精确的来进行的话，那却是比之中真实与虚假进行区分复杂了亿万倍。

不过，显然的，这时候，对于这超脱者而言，更严格，更精确的区分，并没有多少意义。

对于现在的他来说，尚且接触不到那些更深，更严格，更精确的，唯心的领域。

所以，对他而言，唯心的，就是假的。

在这样的情况下，他想要从唯心之中得到真实的实力，真实的境界，那便相当于从假之中求得真实！

这种借假成真的手段，其实便是修士修行的根本原理。

对于修士而言，其最初得到真实的力量之前，显然便都是在假中修行。

是他们靠着自身的意志，靠着自身的强烈愿望，靠着自身的心灵，从虚幻的幻想之中，渐渐的找到真实的力量，最终方才拥有最初的力量。

而在之后，也是靠着先从心灵存想，冥想，先在这种存想之中拥有种种能力，掌握种种神通法诀之后，才渐渐的靠着种种力量，种种手段，将这种虚幻的力量，虚幻的神通法诀，化作真实……

这个过程，甚至一直贯彻到现如今，而且将会继续贯彻下去，一直到真圣之下的存在所完全无法理解的真圣级数为止。

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