胡瑗要去面圣，这也是甘奇拦不住的。

胡瑗要想皇帝把甘奇要来，要到太学去当博士，皇帝自然不会同意。所以胡瑗就得给皇帝上课，讲道理，讲大道理。

赵祯听也是这么听，应也是这么应，就是不同意。

甘奇在赵祯心中，那是务实办差的一类人。

甘奇在胡瑗心中，却是那继往圣之绝学的治学之人。

两人在观点上有出入，那到底是办差重要，还是继往圣之绝学重要？赵祯与胡瑗两人的想法在这一点上明显有出入。

这就是皇帝与大儒之间价值观的区别了。

胡瑗想说服皇帝，但是皇帝其实并不想说服胡瑗，皇帝的处理办法很简单，那就是有礼有节推脱。

把胡瑗气得够呛，差点又要一个头磕在地上，来个不死不休了。好不容易选出来的衣钵传人，连这一辈子收集的所有书籍都送给甘奇了，花了这么大的代价，反倒给他人做了嫁衣。

最后的结果，就是皇帝说了一个托词，先让甘奇办差，办好现在的差事之后，再让甘奇治学。

胡瑗这倒是勉强可以接受了，回家而去。

只是这胡瑗一回家，就出了一件大事，胡瑗病倒了，卧床不起。

事情就是这么突然，胡瑗这个老头，大限将至。

这个消息，满城轰动。

以往胡瑗活着的时候，似乎感受不到胡瑗在这汴梁城的能量，胡瑗也从来没有表现过他在这座京城里有什么了不得的政治能量。

直到胡瑗卧床不起这一刻，才知道这个老头，实在是了不得。

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