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洪承畴担任辽东总督的几天后，正好是京师大学堂招纳学子的日子。

朱舜更没有那个闲心去关心洪承畴是大明的辽东总督，还是满清的兵部尚书。

他要为京师大学堂的招纳学子做准备了，今年招纳学子比过往几年都要隆重得多，作为山长的朱舜和教育暑暑的政宋应星一起到场，那是毋庸置疑的。

太子朱慈烺今年也来了，经过朱舜这些年的培养在这位大明未来的皇帝心目中，京师大学堂的招纳学子远比科举重要多了。

因为凡是能够进入京师大学堂的学子，以后可都是能够中兴大明的科学家。

科学家这个新词要是被东林党人听到，不知道又要掀起多么大的波澜了，一些低贱匠人所用的奇技淫巧还能竟然能自成一家。

简直是对学识最大的侮辱，东林党必然会想尽办法让这个科学家消失在大明。

在太子朱慈烺心里配不上一个家字的，是那些整天钻研八股文的酸腐儒生，不可否认八股文和儒家学说对大明的稳定和统治有着重要作用。

但大明的儒家学说不过是程朱理学，早就偏离了儒家的本意，儒家的精气神一点也没有了，是剩下一门钻营官场的学说。

说白了就是一场把当官当作生意的学说，程朱理学首先从圣人当年创立儒家学说时，就有的包容性已经消失。

墨家学说黄老学说都已经被吸纳在儒家学说里，现如今的程朱理学，与其说是儒家不如说是儒教了。

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