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第八十章盘皇话原始

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盘皇九相、元始天王像、龙首蛇身像、人身蛇尾像、多臂天王像等等共计九尊化身。风烨因为要谋取元阳上帝之位而刻意凝聚了龙首蛇身像,不过比起龙首蛇身像来说,风烨更喜欢的还是自身的人体,不然也不会在龙首蛇身像的时候刻意凝聚一双手臂。

看到对面的元阳上帝化身,风烨欠了个身:“自盘皇开天之后唯有洪荒大地留存,然天地二皇开天地两界始有三界之说,此世之演化非盘皇一人之功!盘皇大神之道固然是天地之本,但shijie终究是不断向前,盘皇岂能一直以久远之道而统御天地?假若贫道侥幸胜了阁下一招,那么非但是元阳之位便是其元阳法相也要随我演化。”三尸融入本尊,风烨身后唯有天道宝轮和龙首蛇身之相若隐若现。

元阳上帝这尊法相对盘皇的重要性不比元始天王这尊象征开辟的法相,就liliang而言也不比多臂天王像,以造化论也不如莲花相多矣。但是元阳上帝作为盘皇九相之一,自然也有其珍贵之处,不然的话鸿钧道祖也不会将目光放在此处。

元阳上帝即为生,即为修行之本。作为天地间第一位神圣而具备的原始之意,也是众生生命之本源,为何有阴阳两界之说,生灵为何以阳而为生机?为何诸神以阳神为贵?修行之士为何以纯阳元灵作为修行目标?一切皆是自元阳上帝而来,作为天地间第一位上帝。元阳上帝这个业位极贵。甚至影响到后世无量劫,天地人三皇以青天纯阳最贵,太阳神能够作为神皇而坐拥天庭,仙道修行要采集九天清阳之气而对幽冥阴气诸多鄙夷。

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