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雨后清晨,整座普洛山脉半隐于云海之中,犹抱琵琶半遮面,重阳秘境清晨的七彩光华在云海中时隐时现,普洛山弟子最爱在这个时候以一座山峰石径为局,从山脚奔上山巅比试轻功,云海间飞扬肆意的年轻武者在迷雾间起起落落,如同仙人。
若是有剑师院的弟子在云海霞光间挽出几个漂亮的剑花,便是传说中御剑人间的真剑仙也未必能夺此风彩;若是有蒹葭院的弟子在云海霞光间摇出几步曼妙的袖舞,便是神话里偷下凡尘的仙娥也未必能独领风骚。
《楞严经》说观自在有随类应化千万法相,有比丘尼身、优婆塞身、佛身,独觉身、缘觉身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身等身相。在每一名普洛山弟子心里,这座武林最后圣地的名山恰似一尊永远蒙着一层迷蒙光华的女菩萨,有着千变万化的神韵风采,百里画廊,不过是道试衣的镜廊,普洛山之美之妙,美在无处不在,妙在每时每刻。
若说普洛山是尊随类应化的菩萨,那天玑峰正是最为孤高不自赏的神女之相,普洛山无云海时它有云海,普洛山云海弥漫时偌大一座山峰似仙境迷蒙,它高愈万仞,直入云海,山势挺拔如柱但却并不似剑锋嶙峋,岩壁秀润如玉,在光芒下光洁温婉,云海恰好遮蔽了峰巅的景色,从蒹葭院的莫黯池行舟望去,俨然是一尊清雅高华临湖自照的绝世神女,那座重阳秘境无人不知,在云海中熠熠生辉的灵泉宝阁恰似一顶金冠戴在了神女的头上,金冠披纱垂落,挂在“身后”的玉笔峰上,故而曾有剑仙御剑飞掠而过,有诗云“金冠临水一孤峰,玉骨冰肌神女容。”若是刘劫得见这番奇景,必然会感慨自己在灵泉宝阁两个多月白待了。
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