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李贽，本姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾。乃是明朝著名的思想家、文学家，阳明心学的分支泰州学派中的一位非常具有影响力的宗师级学者。

其人在思想上不受儒学传统观念束缚，具有强烈的反传统理念，甚至以传统儒学的异端自居。对封建社会的男尊女卑、重农抑商、假道学、社会腐败、贪官污吏进行了痛斥和批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢。而那些关于批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值的思想，在后世人看来非常符合明朝中后期资本主义萌芽的发展要求。

李贽一生著述颇丰，其作品先后数次被禁毁，然而人虽死，书虽禁，其名却愈重，以至民间盗印不绝，甚至周家小妹手中的这本《李氏焚书》也是民间私刻的版本。

翻过了扉页，那位五十年前便自裁于狱中的李贽先生的论述再度跃入她的眼中，这本，以及李贽的其他著作她都读过，而且翻来覆去的读过多次，甚至可以倒背如流。

对于这位先生的见解，周家小妹虽说是未见其人，却是服膺已久。尤其是其中抨击理学、倡导社会平等，尊重女性，提倡婚姻自由的理论更是从心底里相信。而这些年来，家中给她说了多门亲事都被她一口回绝，其原因与她的兄长周敬亭认定的那般相去不远。

奈何这么多年下来，可是她却从未碰到过一个真正相信人和人之间可以平等相处，女性可以获得如男子一般尊重的人物。即便是她的兄长周敬亭游历归来提到过的那些泰州学派的“异端”、“败类”们其言行也无法达到她的标准。

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