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小殿下曾经在齐梁书库，看到过对于西域诸妖的描写。

整片西域雪原，若论面积，甚至比北魏还要来得广阔浩袤。

西域上的妖族数量极多，但分布在巨大土地之上，便显得有些稀少，不如人族那般烟火鼎盛。

西域的那座八尺山，便是妖族的圣山。

八尺山上有四尊大圣，那副《山海经》内，据说描绘了诸多妖兽，百态万象，有资格列入前十的，都是远古年间的大妖。

四圣稳居最高之处，到了有资格被尊称一声“大圣”的地步，在妖族之中，只需要找到合适的容器，便可以转生之身重临人间。

妖族的寿命本就无比漫长，这些大圣的初代血被储存到了无人可知的地方，只要他们的初代血未遭破坏，一抹灵智浮沉其中，便可以借着人类的身躯作为容器，转生之后将灵智一点一点复苏。

棋宫山上的大阵，便是由四圣中的青龙白虎携手雕篆。

这两位大圣几乎很少以转世之身回归，与玄武和朱雀不同，他们的转世需要更精粹的“容器”。

西域的玄武转世，为的是赶在大世之前招揽气运，选的容器并不算是上等之姿，最后被顾胜城捡了一个天大便宜。

四圣转生，说是君临人间，其实只是将初代血的传承留给了“容器”，宿主多半可以保留自己的神魂，譬如如今的顾胜城，在继承仙吕宫宫主之位后，坐拥一份完整的玄武传承，却几乎保留了所有的神魂。

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