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古代的人们就经常驳斥这种“物体神”的说法，《论衡·儒增篇》之中就提及过，如果认为禹铸的鼎是神，大禹为什么不能成神呢？

圣人自己不能成神，铸造的器物怎么是神呢？

如果认为青铜的东西是神，那么青铜其实也是石头之类的东西，石头不能成神，青铜怎么能成神呢？

刻有各种图象的东西是神，那各种东西的图像，像有云纹和雷纹的酒杯，有云纹和雷纹的酒杯上刻着云和雷的形状，云和雷在天上，比各种东西更像神，云和雷的形象不能成神，那么各种东西的图像又怎么能成神呢？

妘载用这种话，重新组织了一次语言，大声的宣讲出来，表示刻有太阳神图画的东西是神，那我现在把我的刀上刻上太阳神的画，我的刀是不是就成神了呢？

但在这个地方，不需要探讨神是怎么来的！

妘载和巫师拉拉扯扯，巫师表现的很激动，当然了，他确实是坚信自己没有说谎的，也坚信着火神和太阳神，但当看到那遥远的烈火之时，尤其是妘载还加了一把添加剂，导致烈焰变成了蓝色，那就更让他有些害怕了.....

虔诚的信仰和诚实的语言以及恐惧之心，三个东西并不冲突。

我对神很虔诚，也坚信死了能去神国，但是这不代表我他马不怕火烧的疼痛。

不过使命感还是让巫师在装逼送死的道路上一去不返，他甚至和妘载表示，火焰会净化他的精神，说不定真的能成神。

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