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归无咎心意一引,双手同时向前一探,指尖各自浮现出一团奇妙的气机。
左手之上,妙相无形,惟精唯微,分明是至为精纯的唯识唯心剑理;而右手之上,粗看浑成一片,细看则是无数细密丝弦,分明是秦梦霖所演化出来的那道意象,毫无疑问是唯实唯理真流道。
然后两道气机,赫然相融。
在二气相融的一瞬,归无咎心中赫然明确一念——自己的猜想,多半是正确的。
唯实唯理之“理实”和唯识唯心之“心识”,的确说尽了道术全部;自己元婴境时“理所当然”的直觉,其实就是事实!
而成就道境之后,无论是自己,还是秦梦霖、玉离子、姜敏仪等人,所触及到的本人“道果”的终点,乃是一全新的存在,同样是正确的。
二者并不矛盾。
所以——
神通果中,“剑果”是存粹的唯识唯心真流大道;“阴阳果”是存粹的唯实唯理真流大道;而其余未知之“果”,当是兼有这二种真流大道,只是未知其种属果名。
这其中,“剑果”似乎有一奇妙特性,悟得“唯识唯心”四字,不必掌握完整真流,即知其名,心中理所当然的确信剑道与之最契;而悟得“唯实唯理”四字,距离明悟“阴阳果”却尚隔了一层,非得达到掌握完整真流的境界,方可见之。
似乎其余诸果,也是和“阴阳果”一般,天然隔了一层,几乎不可能在道境乃至道境之前中获得。
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